Democracia Cultural
9 julio, 2008 23 comentarios
A diario se comenta o leemos por ahí sobre la tan traída Participación Ciudadana, de la implicación de la sociedad en los asuntos públicos, de las necesidades sociales que requieren de la colaboración de todos y las típicas invitaciones a participar que siempre quedan muy bien, sobre todo en ciertos ámbitos de la vida publica, en concreto el político, pero en nada efectivos a la vista de los resultados.
No basta con decir que los ciudadanos deben implicarse mas en los asuntos públicos, hay que ser consecuentes, facilitar el acceso a la información y poner en marcha los mecanismos que permitan a los ciudadanos expresar lo que piensan de la realidad que viven, y que sus opiniones cuenten, que luego se reflejen en los proyectos y presupuestos de la acción de gobierno.
Los ciudadanos se han hecho a la idea de que su opinión no va a ser tenida en cuenta, que no merece la pena el esfuerzo de asistir a reuniones o asambleas donde siempre hablan los mismos y dicen las mismas cosas. El modelo cultural tradicional ha sido y es, en el que unos son los que saben y hablan y otros los que no saben y escuchan, unos los que actúan y otros los espectadores, unos los que mandan y otros los que obedecen.
La Democracia Cultural es la metodología de la acción liberadora de la sociedad, en la que se promueve la participación, partiendo de los intereses y necesidades de los propios ciudadanos y donde son los ciudadanos los que deciden en cada momento que es lo mejor y más conveniente.
Para desarrollar esta metodología activa y participativa, asamblearia y autogestionaria es necesario establecer un proceso de dialogo con la sociedad desde los poderes públicos. La primera fase de este proceso es informativo en cuanto a los cauces legales de la gestión pública. Como funciona el Gobierno de la Comunidad, cuales son las áreas de actuación, de que recursos se dispone, como funcionan los Servicios Públicos, cuales los Derechos de los Ciudadanos. Para que poco a poco sean los propios ciudadanos los que asuman la responsabilidad de autogobernarse, creadores de la Cultura y de la Historia, en definitiva protagonistas de sus vidas.
Establecer una metodología participativa garantiza la cohesión social, el sentimiento de pertenencia, la solidaridad interna, mejora la calidad de vida y el bienestar social de la comunidad.
Hola
Todo esto de la participación o democracia cultural está muy bien, queda, por decirlo así, muy bonito de cara a la galería. Pero hay que plantearnos los asuntos en profundidad y pensar si de verdad es posible el modelo de “ciudadanos” que desde esta plataforma se plantea, y, al unisono, si es posible de verdad llevar a la práctica la tan alardeada democracia participativa. Yo pienso que si estamos donde estamos es porque existen fuerzas sociales y de voluntad de las propias personas que desean estar así, que desean sólo preocuparse por votar cada cuatro años, que prefieren atender a sus quehaceres privados.
No seamos simplistas, en una sociedad como la actual, con un grado tan alto de especialización, es lógico que un determinado grupo de ciudadanos se ocupe de una serie de tareas: algunos se ocupan de la educación, otros de la sanidad, otros de la hostelería, otros de la ciencia…y otros de la política. Además considero que la gente está muy bien como está, que está como está porque así lo decide libremente, y si es “pasota” está en su derecho de serlo, y si está desinteresada tambien está en su derecho, la gente debe limitarse a cumplir con sus deberes, pero no se le puede exigir más a la gente, porque NO QUIEREN.
Está bien que intentéis la participación y demas, pero creo que sera en vano, porque los ciudadanos están muy bien como están, y si lleva tanto timpo por algo será.
Salud a todos
¿Que hacer?
Democracia Cultural para una Ciudad Educativa.
Propuestas para mejorar la Calidad de Vida y el Bienestar Social.
En el Imaginario Social se ha impuesto la idea de que la Cultura es patrimonio de una minoría. Que tienen cultura, aquellos que leen mucho, los que viajan, los que asisten a museos, ven mucho cine o simplemente el hecho de poseer un titulo académico y que aquellos que por el contrario no poseen esas características son “incultos”.
La persona que se incluye en esa categoria de “persona culta”, se sentirá superior, aumentara su autoestima y pensará que puede opinar con mayor conocimiento y por tanto sus argumentaciones serán de mayor peso que las del resto. Los demás le prestaran atención atentamente y querrán imitar su estilo, por supuesto mas refinado, con sus dotes de elocuencia y saber estar, incluso aprobaran cualquier propuesta que les sugiera porque para eso es el que mas sabe de todo.
“El ciudadano inculto”, se sentirá retraído, piensa que su opinión no es tan valida, que se avergüenza de participar donde están los eruditos, que el solo sirve para trabajar, que no sabe que decir cuando hablan los que saben, porque apenas ni los entiende con sus palabras rebuscadas y la convicción con que exponen sus ideas. “El ciudadano inculto” no tiene vacaciones, ni viaja a conocer ciudades con sus monumentos y museos, la lectura le cansa y aburre y prefiere ver la tele que por lo menos distrae, el fútbol, la novela y algún documental de esos de animales, le gustan las celebraciones familiares y las fiestas tradicionales donde se junta todo el mundo, vivir la vida sin grandes sobresaltos y dejar pasar el tiempo que lo cura todo.
Pero cuando “el ciudadano inculto” se siente en confianza para hablar, cuando esta con la familia, los amigos o el trabajo, siempre sabe decir lo que piensa de las cosas que le interesan, saldrán las preocupaciones de la vida diaria, en el bar o en el mercado, las personas hablan y hablan, del trabajo, de lo cara que esta la vida, de las nuevas diversiones de los hijos, de las cosas que pasan y sacan conclusiones y aportan soluciones que no constan en ninguna parte, que no serán noticia, que no influirán en las grandes decisiones de la política, porque para eso ya están los que si saben.
La Democracia Cultural parte de la opinión de los ciudadanos, de todos los ciudadanos, porque de nuestras opiniones y vivencias, saldrán las soluciones a los problemas que nos afectan, de nuestras necesidades y deseos, porque ahí está la verdad de la realidad social, no en boletines, ni en discursos de tribuna, ni en los templos del saber.
Salud a todos
¿Que hacer?
Hola Nono te doy la bienvenida a nuestro blog y me alegro de que te hayas animado a participar y compartir con nosotros tu opinión.
El Conformismo es un fenómeno social que podríamos denominarlo como natural, aunque no nacemos conformistas, sino que nos educan para serlo.
Nos educan para aceptar las normas, a no desviarnos de lo aceptado socialmente, a ser obedientes, acatar la autoridad y a adaptarnos al grupo como una forma de supervivencia.
No obstante y consustancial al conformismo esta el Inconformismo, siempre minoritario pero motor del Cambio Social.
No hay progreso sin cambio, ni cambio sin inconformistas.
Estoy parcialmente de acuerdo con Nono. Una cosa es tener ilusión y otra ser un iluso. Si la democracia cultural es una metodología me gustaría saber en qué consiste y cuáles son sus métodos; si es un fin, entonces se parece mucho a lo que se conoce como democracia participativa (también democracia asamblearia o democracia ateniense) y, entonces, esa forma de democracia, es tan perfecta e imperfecta como la que usamos ahora en occidente. Con una gran desventaja a su favor: puede provocar, con cierta facilidad el colapso, o la paralización, en la toma de decisiones. Véase, por ejemplo, y por citar un caso muy vivo y actual, lo que sucede con las decisiones asamblarias del partido Esquerra Democràtica de Catalunya.
Creo que siempre será necesario un elemento intermediador (esto se llama parlamento desde hace siglos) entre el conjunto de la sociedad y el poder ejecutivo. Ahora bien, cómo elegir ese parlamento y cómo consultar a la sociedad sí son materias de debate.
Desde la Plataforma reivindicamos la necesaria participación-implicación de los ciudadanos en la política. De manera implícita la participación lleva en sí la democracia directa, aunque no son términos idénticos democracia directa y democ.participativa. Decía, que desde la Plataforma trabajamos para que los ciudadanos se “mojen” y preocupen en los asuntos públicos de manera que se informen y participen en los mismos.
Por otro lado, y contestando al comentario de JMMLimia, tanto en el post de la presentación como en la pestaña PLATAFORMA decimos que no basta con la democracia indirecta o intermediada, sino que debe complementarse con la directa y participativa. Así, vemos en el post de la presentación el siguiente párrafo:
“Consideramos que la participación indirecta a través de la democracia parlamentaria, esto es, la democracia de partidos, no es suficiente -aun siendo, por supuesto, necesaria; este tipo de participación debe completarse con la participación directa…”
Valga esto para que se vea que desde aquí no se pretende ninguna utopía. La democracia indirecta debe seguir existiendo, pero su ámbito material debe reducirse para dejar un lado a su predecesora la Democracia directa, que, como muy bien dice JMMLimia, encuentra en la antigua polis ateniense su paradigma.
Pero los partidos políticos no se lo van a poner fácil a los ciudadanos para que conquisten cotas más altas de participación política. Nada más que hay que ver el punto de partida en el que nos situamos: las instituciones de democracia directa, como el referendum o la iniciativa legislativa popular, están sumidas en la más profunda de las crisis desde la promulgación de la CE del 78, que, por cierto, bastante mal les trata.
De ahí que la lucha ciudadana sea necesaria. Además, no hay por qué temer a los inconvenientes de la dem.directa, ya que por mucho que consiga en este plano siempre serán lentas las conquistas y controladas por los propios ciudadanos.
Salud a todos
¿Que hacer?
Hola Limia, al igual que a Nono, Geromo e Iván, te doy la bienvenida al blog de la Plataforma y me alegra que te hayas decidido a participar y compartir con nosotros tu punto de vista.
Dices bien Limia “no es igual tener una ilusión que ser un iluso”.
Iluso es aquel que espera que las cosas cambien sin hacer nada o el que espera conseguir algo sin considerar todas las variables que influyen en el desarrollo de una acción.
Ilusionado es el que se pone marcha para conseguir un objetivo y lo hace creyendo en la posibilidad de lograrlo, con optimismo pero también con realismo y autocrítica, consciente de las limitaciones y las dificultades, pero sin caer en el desanimo y partiendo de un análisis sistemático de la realidad que pretende transformar.
Nos ilusiona pensar que las cosas pueden cambiar, que se puede mejorar la realidad social, simplemente aplicando una dosis de racionalidad, sin caer en el cientificismo, pero sin perder de vista el buen hacer metodológico de las Ciencias Sociales.
Como venimos reclamando, la Información y la Participación es la base de la Democracia. por tanto la primera actuación es mantener informada a la población de todo lo que sucede en el ámbito del poder político y económico. Como ciudadanos consumidores de servicios y productos tenemos que estar informados de nuestros derechos y los mecanismos burocráticos para hacerlos efectivos.
Todo este plan se desarrolla en el marco legal establecido, no pretendemos un cambio radical de la estructura social, ni del sistema, pero si aplicar en todo momento todas las posibilidades legales de nuestro ordenamiento jurídico. Para eso contamos desde la Declaración Universal de los Derechos Humanos, la Constitución Española, el Estatuto de Autonomía de Andalucía y la Ley de Bases del Régimen Local, donde quedan recogidas todas nuestras propuestas.
El ámbito de acción es el de los Servicios Sociales, de carácter Publico y Universal y en las áreas por todos conocidas de Educación, Sanidad, Empleo, Vivienda y derechos de Renta. Así mismo el desarrollo de los Servicios Sociales Comunitarios recogidos en el Plan Concertado, en sus cuatro prestaciones básicas de Información-Valoración-Orientación, Ayuda a Domicilio, Convivencia y Reinserción y Cooperación Social.
Una vez establecidas las áreas delimitadas por las diferentes leyes, el siguiente paso es crear los Consejos Locales de Áreas. Cada Consejo Local de Área estaría compuesto por el Concejal, los profesionales y vecinos que participan y/o estén interesados en dicho Área.
Una vez definida la población de que se va a ocupar cada área tanto cuantitativa como cualitativamente mediante el estudio sociodemográfico del Padrón Municipal y Entrevistas de Grupo con los diferentes colectivos sociales, cada área además promoverá la creación de asociaciones vecinales que también mantendrán sus respectivas reuniones y que plantearán sus propuestas en el área que corresponda donde se discuten y las decisiones se adoptan por consenso.
Cada Área dará cuenta de sus actividades tanto de Investigación Social, como de promoción de la Información y la Participación a la Asamblea Local donde se valora toda la Acción Social que se concreta en un Programa de Gobierno mediante Proyectos de Intervención en Áreas Sociales.
De esta manera somos los ciudadanos con el asesoramiento de profesionales, los que decidimos en cada momento que es lo más conveniente según nuestros intereses y necesidades.
Hola.
Me parece muy interesante la anterior metodologia q ha expuesto Del Valle, que supongo se refiere a la metodologia de la Democracia cultural. Pero hay algo q suena raro. No se si coincidiran el resto de los lectores conmigo en q es tremendamente dificil montar todo ese procedimiento y todos esos órganos q requiere la Democracia cultural. ¡vaya si hace falta gente de buena voluntad y participativa! ¡vaya si hace falta gente filantrópica y con mucho tiempo libre! ¡ya si hace falta amor al arte para q funcione toda la parafernalia esa!
Ni en la citada antigua atenas se podría haber montado todo eso de la democracia cultural.
Y no se trata de conformismo e inconformismo, hay que ser ante todo realista y tener los pies en el suelo. Yo, por ejemplo, no estoy “conforme” con lo que pasa en la calle y en la sociedad, no estoy conforme con la violencia q hay ni con el alto costo de la vida…Pero se lo q se puede y no se puede hacer, osea, lo q está a nuestro alcance, y me parece q la democracia cultural es tan pretenciosa, en el sentido de q la veo muy amplia e intervencionista, que no está a nuestro alcance de conseguir.
Eso sería para una pequeña aldea cuyos habitantes se llevaran bien, estuviesen formados, tuviesen mucho tiempo libre ( y por tanto dinero), tuviesen mucho animo de participar…Ni en la isla de santo tomás moro…
Salud a todos
¿Que hacer?
Dices Nono “vaya si hace falta gente”, claro que hace falta gente, hace falta toda la gente, todos los ciudadanos.
La Democracia Nono, no es ninguna parafernalia, no es un lujo, es el Derecho conquistado por la sociedad española a decidir sobre el modelo de sociedad que queremos construir entre todos.
En la antigua Atenas el derecho de ciudadania estaba restringido a una minoria, que era la que disponia del poder. La Democracia Parlamentaria en el marco de los Estados Sociales Democraticos y de Derecho todavia se parecen bastante a la democracia ateniense, donde a gran parte de la ciudadania no se les reconocen ciertos derechos constitucionales.
Dices Nono que sabes lo que se puede y no se puede hacer, me gustaria que nos dijeras cuales son segun tu, las necesidades de la sociedad actual y cuales son tus propuestas para afrontarlas.
La isla Tomás Moro es Utopia y nuestra propuesta no tiene nada de inalcanzable, todo lo contrario, es totalmente factible sólo hace falta que la política deje de ser patrimonio de unos cuantos y que se abra a la sociedad para que entre todos decidamos que es lo mejor y mas conveniente.
La propuesta de Democracia Cultural no es más que una apuesta por el diálogo y la coordinacion de las distintas areas de la accion social, para optimizar los recursos humanos y económicos y mejorar las relaciones sociales en todos sus ámbitos, político, económico y socio-cultural, con un claro objetivo, construir entre todos la Ciudad Educativa.
Salud a todos. ¿Que hacer?
Democracia Cultural para una Ciudad Educativa.
Propuestas para mejorar la Calidad de Vida y el Bienestar Social.
Calidad de vida y Bienestar social aunque pueden parecer conceptos sinónimos tienen particulares significados. No es mi objetivo definirlos detalladamente sino simplemente considerarlos como parte fundamental de los objetivos generales del planteamiento inicial de Democracia Cultural en el que además de un esquema metodológico como ya indique en mi comentario anterior, de carácter mas objetivo, la metodología de Consejos Locales como áreas de participación para el tratamiento de temáticas sociales y grupos de edad es aplicable a cualquier comunidad. Lo específico de la Democracia Cultural es la profundización en los aspectos subjetivos de las personas, los sentimientos y emociones, la carga afectiva que subyacen en cualquier relación humana y que están mediadas por la sociedad y la cultura.
El análisis de la realidad social si realmente quiere aportar avances en estos aspectos tanto de calidad de vida como de bienestar social tiene que partir de algunas consideraciones de carácter holistico o multidimensional por los que se ve afectado el individuo en nuestra sociedad. Debemos prestar atención a las condiciones de vida por un lado y a la satisfacción personal por otro, porque de ambas situaciones hacemos valoraciones constantemente. Estas valoraciones se realizan a partir de una contextualizacion, es decir, en un momento y un lugar dado en un contexto ambiental y social determinado, donde estamos condicionados por la cultura y la sociedad mediante los procesos de socialización y enculturación. Otros aspectos fundamentales son nuestra historia de vida, el momento de la etapa evolutiva en la que nos encontramos y las expectativas enmarcadas en lo que podríamos llamar temporalidad. Todo este conjunto de influencias son las que determinan nuestros valores y creencias personales.
Ahi es donde comienza la Democracia Cultural, en la consideración del conjunto de valores y creencias personales, que anteriormente hemos mencionado como Imaginario Social, llamado también Ideología o Universo Simbólico a partir del cual podremos establecer las bases para la acción social. La Democracia no se puede entender sólo como mera burocracia administrativa, la sociedad no es una maquina, ni las personas somos piezas sustituibles, intercambiables o desechables cuando ya no sirven. Las personas somos organismos bio-psico-sociales, bastante mas complejos que ningún repuesto de ingeniería. La Democracia Cultural presta especial interés en como las personas perciben el mundo, su situación personal particular, sus necesidades, inquietudes, motivaciones y expectativas.
Tal vez y de manera mecánica se ha impuesto una lógica cientificista de la realidad, a golpe de recetas elaboradas en despachos donde se planifica y decide que es lo que necesita la sociedad, sin considerar previamente la opinión de las personas que luego se verán afectadas por tales decisiones. Conocer la realidad social, nos permite planificar en base a los intereses de la sociedad y esto a su vez nos permitirá implicar en mayor medida a las personas en la toma de decisiones y actuaciones que se lleven acabo. Por otro lado también nos ayuda a prevenir los conflictos sociales, cuya causa esta precisamente en el desconocimiento de la realidad por falta de una buena comunicación entre las personas. A su vez facilita la creación de redes sociales de cooperación que fortalecen la cohesión social y la identidad grupal-comunitaria.
Toda este conjunto de consideraciones mas la animación socio-cultural son los mecanismos a través de los cuales la sociedad misma se va viendo involucrada en la toma de decisiones identificándose con las acciones de gobierno porque de la sociedad han partido todas las ideas y proyectos. Toda esta metodología ya es en si misma educativa, fomenta la comunicación, el dialogo, los valores democráticos de respeto y libertad de expresión, de autorrealización, de aprender de los demás, de aceptar la diversidad cultural y social, en definitiva de avanzar y progresar para mejorar las relaciones en el conjunto de la sociedad.
Muy interesante el extenso comentario José Juan, desde luego que falta ese apéndice de subjetividad a la democracia y a la organización social.
Salud a todos
¿Que hacer?
El modelo de participación que proponemos desde la Plataforma es activo-reflexivo o socio-critico. El incentivo está en la misma acción de ser actor de la Acción Social y no mero espectador. La metodología de la Participación tiene necesariamente que contar con los actores sociales para la toma de decisiones. El hecho en si mismo de considerar como manifiestan los ciudadanos sus inquietudes y necesidades ya es una invitación a la participación.
Cuando las personas sienten que su opinión es tenida en cuenta, se activan al comprobar que su aportación es tan valida como la de cualquiera. Sólo de esta forma sentirán la confianza para ponerse en marcha, asistir a reuniones y expresar sus puntos de vista. Por la tanto la primera fase de cualquier iniciativa de acción social debe ser de información-investigación para detectar entre la población desde palabras clave hasta temáticas generadoras que diría Freire.
Se trata de problematizar la realidad social para despertar las conciencias adormecidas por la propaganda y la publicidad. Los individuos reproducimos inconscientemente la cultura pasiva y consumista, hace falta despertar el análisis crítico de la realidad mas allá de la Ideología de las clases dominantes, para superar el individualismo que es la forma en que el sistema ejerce su poder sobre la sociedad. Sin conciencia y desmovilizada la sociedad es presa fácil de los vendedores de felicidad por cuotas mensuales.
Esta primera fase de investigación-acción- participativa debe hacerse en el contexto más próximo a las actividades cotidianas esto es, en los barrios mediante asambleas, en los mercados, en centros de trabajo y en momentos de ocio. Una vez recopilada toda la información, se podrían realizar algunas entrevistas a los lideres locales y discusiones con grupos de edad y por temáticas sociales. De la información recopilada surgirán los temas de interés social y sobre los que empezar a elaborar los proyectos y programas de la acción de gobierno.
De esta manera y en la medida en que la ciudadanía vaya comprobando que sus opiniones cuentan y se ven reflejados en los programas de gobierno y los presupuestos municipales sentirán la confianza suficiente como para continuar participando en sucesivas convocatorias.
Salud a todos
¿Que hacer?
Democracia Cultural para una Ciudad Educativa. Propuestas para mejorar la Calidad de Vida y el Bienestar Social.
A diario oimos de las Administraciones Públicas que se organizan muchas actividades que cuestan mucho dinero pero que tienen poco éxito o no se aprobechan bien. Que si se organizado tal o cual viaje, que si ha venido tal grupo de musica o teatro, reuniones,jornadas o exposiciones a las que no asiste apenas gente etc.
Por qué sudede esto?. Porque no se parte del interés de las personas sino que se planifica sin contar con la opinion de los interesados. Luego vienen las decepciones, “pero si hemos enviado cartas, hemos pegado carteles, hemos invitado personalmente”.
Resumen de la metodologia de la Participación. (Desarrollo Social Comunitario)
1. Crear los órganos de representación social. (Consejos Locales de Áreas).
2. Desarrollar un proceso de Información-Investigación por grupos de edad y temáticas sociales. (Imaginario Social).
3. Promover el asocianismo. (Tejido Social).
Salud a todos
¿Que hacer?
Democracia Cultural para una Ciudad Educativa.
Propuestas para mejorar la Calidad de Vida y el Bienestar Social.
Para muchos ciudadanos la Política es cosa de expertos, que hay que tener unas cualidades especiales para gobernar y que requiere de unos conocimientos específicos para desenvolverse en la Administración Pública. Pienso que esta creencia viene del hecho del propio desconocimiento de no saber diferenciar entre lo que es la Administración Pública y el poder político que son cosas distintas.
La Administración Pública es la estructura de organización del Sistema Público cuyo modelo de autoridad como diría Weber, es la Burocracia. Quiere decir esto que es a través de leyes como se regula el funcionamiento de los distintos niveles de la Administración Públicas. Esto que parece algo asumido por todos a veces no está tan claro y crea cierta confusión entre los ciudadanos que confunden la Administración Pública con los Partidos Políticos que gobiernan.
Aclarado esto debo decir que la mayor parte de la gestión publica son derechos constitucionales de los ciudadanos no es cuestión de quién gobierna sino de principios básicos de nuestro ordenamiento jurídico que son inalienables, no pueden variar porque gobierne un partido u otro. Cierto es que según quien gobierne hará una interpretación de esos principios pero eso no se puede hacer en perjuicio de los ciudadanos porque entonces seria sancionable por el poder Judicial.
Dicho esto quiero decir que la mayor parte de la Administración Publica podría funcionar sin políticos que ya para eso hay profesionales del Derecho y de la Administración que se encargan de que todo se haga en relación a la ley. Muchas veces los políticos en vez de ayudar a los técnicos y profesionales son mas bien un obstáculo que entorpece la correcta marcha de la Administración dado que se mueven mas por intereses particulares, principalmente mantenerse en el poder que al servicio de la ciudadanía.
La propuesta de Democracia Cultural es desbancar a los falsos expertos en Política del poder ya que estos más bien lo que hacen es sacar provecho particular en perjuicio de la ciudadanía y que es falso que sea necesario ser un especialista porque nadie tiene un titulo que diga Político. Deben ser los ciudadanos con la ayuda de los técnicos y profesionales de la Administración los que dirijan los destinos de la sociedad y que en última instancia siempre sean los ciudadanos los que decidan que es lo mejor para si mismos.
Al fin y al cabo así es como funciona el poder político, con el asesoramiento de técnicos y profesionales que saben de lo que hablan y sus propuestas en muchas ocasiones no son tenidas en cuenta por los supuestos expertos de la política. Si se dejaran que fueran los profesionales y técnicos los que asesoraran directamente a los ciudadanos la Administración Publica no tengo duda de que marcharía mucho mejor, seria mas eficaz y generaría mayores cotas de satisfacción tanto a los funcionarios públicos como a los usuarios de servicios.
Salud a todos
¿Que hacer?
A menudo se oye decir que los funcionarios de la Administración Publica no se interesan por los problemas de los ciudadanos y no cumplen con sus responsabilidades laborales y creo que esto no es totalmente cierto o es una verdad a medias. Los funcionarios al igual que el resto de los trabajadores y profesionales de cualquier sector productivo o servicios quieren hacer su trabajo lo mejor posible y en las mejores condiciones para los ciudadanos, pero en muchas ocasiones sus derechos laborales y sus condiciones de trabajo no son atendidas por los políticos de turno todo lo que debieran y esto repercute sin lugar a dudas en su rendimiento laboral y en la atención a los usuarios.
También a los funcionarios y profesionales de la Administración Publica les gustaría que sus opiniones fueran tenidas en cuenta, no solo cuando llegan las elecciones para confeccionar los programas electorales sino en el día a día, de la marcha de la Administración Publica. Me estoy refiriendo a quien mejor que estos trabajadores saben cuales son las mejoras que se podrían introducir en los servicios públicos, quienes mejor que los médicos en el ambulatorio u hospital, los maestros en las encuelas, los trabajadores sociales en los Servicios Sociales, los arquitectos y aparejadores en las obras, o los barrenderos en la limpieza viaria, quienes mejor que ellos que se enfrentan a diario a las necesidades de la realidad social. Pero pocas veces nos enteramos lo que opinan estos profesionales, que soluciones aportan, que necesidades tienen etc.
Esta es la propuesta que hacemos desde Democracia Cultural, la atención de las necesidades sociales es algo que nos incumbe a todos y todos debemos participar para poder primero comprender y luego actuar sobre la realidad social. Muchos de los problemas a los que se enfrentan estos profesionales, los maestros en la escuela, los médicos en los ambulatorios y hospitales, los policías en la seguridad ciudadana, tienen que ver con la mala imagen que de ellos se ha hecho la sociedad y que luego algunos individuos con menos información y capacidad critica asumen directamente y atentan contra estas personas que lo único que pretenden es realizar su trabajo en las mejores condiciones posibles para todos.
Debemos tomar conciencia de la importancia de la Información y la Participación en los asuntos públicos de todos y cada uno de los ciudadanos si queremos conseguir avanzar y mejorar las relaciones en todos los ámbitos de la sociedad.
Bien Jose Juan, interesantes todos tus comentarios en este tema. La verdad es que el concepto de democracia cultural da mucho juego.
Salud a todos
¿Que hacer?
Democracia Cultural para una Ciudad Educativa.
Propuestas para mejorar la Calidad de Vida y el Bienestar Social.
Lo interesante de la Democracia Cultural es que no parte de una ideología sino de una metodología, la de la participación de los ciudadanos en los asuntos públicos. Las Ideologías no son más que los intereses de las clases dirigentes introyectadas en las mentes de los ciudadanos mediante un proceso de propaganda y publicidad. Cuando los ciudadanos hablan y discuten sobre que es lo más conveniente, cual serian las soluciones a sus necesidades, no hacen falta ideologías. La Democracia Cultural se fundamenta en los intereses y necesidades de los ciudadanos, de todos los ciudadanos. Es mediante el dialogo como se resuelven los conflictos y será la razón y el consenso los valores que determinan cuales son las mas ajustadas a la realidad social en la que viven insertas las personas. Las personas no necesitamos una ideología para saber cuales son nuestras necesidades, solo necesitamos la libertad para decidir en cada momento que es lo mas conveniente y justo para todos, en definitiva para el conjunto de la comunidad. Cuando empecemos a debatir sobre cuales son las necesidades de la comunidad, inevitablemente este nos llevaría a priorizar necesidades colectivas y estas a su vez a cuestionar el modelo de producción y propiedad.
11-9-2008. Maracaibo. Venezuela.
Salud a todos
¿Que hacer?
Democracia Cultural para una Ciudad Educativa.
Propuestas para mejorar la Calidad de Vida y el Bienestar Social.
Ahora que se avecinan malos tiempos y los políticos no saben donde meterse, después del derroche de los últimos años, en no se sabe qué asuntos, se hace más necesario que nunca un debate en serio y en profundidad sobre la realidad socio-cultural de nuestra tierra, y me refiero no solo a nuestro pueblo Gerena, sino al conjunto de la nación andaluza. No es momento para definiciones pero que sepan algunos que una nación, no es más que un conjunto de personas que viven en un territorio, que les une una cultura y una Historia común y que tienen aspiraciones de autogobierno. Este no es un tema de debate aunque todavía existan quienes darle otro significado o pretendan hacer demagogia política. Andalucía ya se manifestó en su dia para la celebración de un Referéndum y la elaboración de nuestro Estatuto de Autonomía en 1981, que como todos sabemos fue reformado y aprobado el año pasado 2007. No se han aportado grandes cambios pero si se han ampliado los derechos y actualizado algunos aspectos sobre todo en Servicios Sociales, adaptándolos al nuevo marco jurídico-administrativo, caso Igualdad de la mujer, nueva Ley de Dependencia o Inmigración, pero en lo esencial sigue igual, si no se legisla y no se dota de presupuesto. Pero mi comentario no iba por ahí, porque el nuevo Estatuto aporta poco y soluciona menos, la cuestión va por lo de la Crisis Económica y la nueva situación socio-política en Andalucía. Como todos sabemos la crisis económica básicamente va a afectar a dos sectores esenciales de la economía andaluza como son la construcción y el turismo, causantes por si mismos del lastre de la economía andaluza y que para el sector empresarial sigue siendo rentable si consiguen ayuda de la Junta de Andalucía. Pretenden ante un futuro acuerdo de Concertación en Andalucía entre el Gobierno, Sindicatos y Patronal, hacer presión con la amenaza de abandonar la negociación si no se atienden sus demandas que pasan por que la Administración Publica de Andalucía siga inyectando dinero a dos sectores que a las claras no resultan productivos y son el cáncer de la economía andaluza. Se va el Alcalde de Gerena a solicitar permisos para restaurar vías de ferrocarril para convertirlas en zonas de ocio. La Realidad andaluza sin demagogias ni mas mentiras al pueblo pasa por varias proclamas recogidas en nuestras señas de identidad y nuestra Memoria Histórica, no nos olvidemos, que fueron muchos los muertos en esta tierra por defender “la tierra pal que la trabaja”. Los andaluces hoy mas que nunca deben volver a mirar hacia el campo y hacia las viejas proclamas de ” Tierra y Libertad” como dice nuestro himno nacional y queda recogido en nuestro Estatuto de Andalucía, mediante la Ley de la Reforma Agraria, que aún está por desarrollar, penoso pero cierto. Aquí que somos todos tan modernos, que nos montamos en el tren del progreso, permitiendo que se instalen transnacionales a explotar y destruir nuestros recursos a cambio de nada. Se llevaran el cobre y todo lo que puedan, destruirán el acuífero y se marcharán por la cara sin pagar un euro. Esta la Andalucía que diseñan para el futuro la de las grandes marcas internacionales que explotan nuestra riqueza y nuestra mano de obra y además nos venden sus productos. Realmente si nos queda algo de dignidad y memoria histórica resolvamos de una vez en favor de la agricultura y dejémonos de tonterías que ya “está tol pescao vendio y la cosa no da pa ma”, como podemos consentir que en pleno S.XXI uno de los personajes públicos mas famosos de Andalucía sea una aristócrata terrateniente.
Hola, es la primera vez que participo en internet, así que haré una pregunta y me gustaría saber si hay alguien que opine algo parecido. ¿no podríamos crear un sistema donde las leyes las votáramos real y directamente el Pueblo, sin necesidad de que lo hagan unos señores los cuales sólo “”"trabajan”"” según las directrices que les impone su Partido? ¿No evitaríamos gastar tanto dinero en las campañas electorales?. Creo recordar que en Suiza se planteó ua consulta popular sobre la inmigración y el resultado dejó etupefacta a toda la clase política suiza e internacional. Si el elector pudiera dar a conocer sus necesidades y preocupaciones directamente, sin intermediarios, seguramente el mundo, sería más justo.
Salud a todos
¿Que hacer?
Hola Eli bienvenida al blog de la Plataforma y totalmente de acuerdo con tu afirmación: “Si el elector pudiera dar a conocer sus necesidades y preocupaciones directamente, sin intermediarios, seguramente el mundo seria mas justo”.
Sobre el resto de tu comentario te diría que las consultas populares están bien para cuestiones concretas, decisiones importantes que influyen de manera decisiva en el conjunto de la comunidad y que crean cierta confusión, debieran ser votadas en referéndum. Pero pienso que en realidad no hacen falta tantas leyes, ya hay suficientes, el problema es que no se cumplen. De hecho la Constitución española adolece de ser excesivamente larga en número de artículos, excesivamente rígida para cualquier modificación y a la vez excesivamente ambigua en sus postulados. Seria suficiente con el Art. 1º donde el Estado de España se define como un Estado Social, Democrático y de Derecho para tenerlo siempre en cuenta a la hora de tomar cualquier decisión, cosa que a veces se les olvida a nuestros representantes. Si el Estado de España es Social quiere decir que la protección de las personas en materia sanitaria, de educación, de empleo, de servicios sociales en general es responsabilidad publica, ósea es el Estado el que debe garantizar estos servicios a toda la población. Que el Estado de España es Democrático quiere decir que el Estado garantiza el derecho de información y de participación de todas las personas sobre los asuntos públicos. Que el Estado de España es de Derecho significa que el Estado garantiza la protección jurídica de todas las personas y la igualdad ante la Ley. A menudo se confunde a la ciudadanía haciendo creer lo útil que es el trabajo de los parlamentarios elaborando leyes, pero en realidad lo que hacen es marear la perdiz y justificarse ante la opinión publica. El verdadero reto que tenemos pendiente es exigir a nuestros representantes que se cumpla el Art. 1º de la constitución española en los tres niveles de actuación, del Estado, autonómico y local ya que el resto debiera depender como bien dice Eli de la aprobación de la población, mediante el ejercicio de participación directa de las personas en los asuntos públicos.
Llevas razón, Jose Juan, no harían falta tantas leyes, bastaría con que fuesen interpretadas a la luz de la Constitución. Ese Art. 1 dice mucho más que muchas de las normas que después se convierten en papel mojado. Otro Art. por el que tengo cierta debilidad es el 9-2 “Corresponde a los poderes públicos promover las condiciones para que la libertad y la igualdad del individuo y de los grupos en que se integra sean reales y efectivas; remover los obstáculos que impidan o dificulten su plenitud y facilitar la participación de todos los ciudadanos en la vida política, económica, cultural y social”
Sería una buena medida comentar de vez en cuando algunos artículos de la Constitución y confrontarlos con lo que de verdad hacen quienes ejercen el poder.
Vaya que gran post con excelentes comentarios de cada participante, con unos comentarios más de acuerdo que con otros pero todo dejándome una gran aportación sobre este tema. Buscando información sobre Participación Ciudadana encontré este blog muy interesante. En los primeros comentarios se habla de que la gente no le gusta participar que prefieren dejar sus decisiones en manos de terceros, que los ciudadanos se conforman ir a elecciones cada cuatro años, le parecen algo aburrido, perdida de tiempo, la gente esta muy ocupada en sus tareas diarias como trabajo, estudios, etc.
Por eso eligen a lo que se encarguen de asistir a reuniones, asamblea para discutir los problemas y necesidades de la comunidad. Los ciudadanos los seguiremos eligiendo si creemos que cubren nuestras expectativas en bienestar social o votamos por otras personas, cuando deja de ser así. Es lo que asimile leyendo este post. No creo que la gente no le guste participar en discusiones sobre sus necesidades y bienestar social, sino que no nos han EDUCADO para participar, para que nosotros tomemos las decisiones directamente y eso será posible educando desde temprano edad a la población, es básico para una sociedad justa igualitaria. Y nuestra educación esta estructurada a favor del mundo Capitalista.
Termino citando una reflexión de Pedagogía del Oprimido. Lo que la sociedad piensa que son actos de generosidad hacia los oprimidos muchas veces no lo son: “por el contrario, la pedagogía que, partiendo de los intereses egoístas de los opresores, egoísmo camuflado de falsa generosidad, hace de los oprimidos objeto de su humanitarismo, mantiene y encarna la propia opresión. Es el instrumento de la deshumanización”
Salud a tod@s.
¿Qué hacer? III República.
Hola Aaron, me alegra mucho que te haya gustado este post, pero sobre todo encontrarme con alguien que tambien conozca a Freire y su obra. La frase que has elegido para tu cita resume muy bien el pnsamiento de este autor y su critica al modelo de escuela al servicio de las clases dominantes. A menudo se oyen voces de politicos que hablan de presupuestos en educación, de que hay cambiar el sistema educativo para adaptarlo a las necesidades productivas, de incorporar al curriculo contenidos que fomenten valores, etc. mientras la escuela, por su propia organización interna, su estructura y su ideologia, echa fuera de las aulas a muchos niños que no se adaptan a ella. Luego vendrá el falso humanitarismo, la caridad indiscriminada, que pretende atenderlos y se destinan presupuestos para programas educativos alternativos a la escuela, donde nuevamente se trata de inculcar los valores de la ideologia dominante, produciendose el fracaso de estas iniciativas. Freire es el gran promotor de la Democracia Cultural con su Pedagogia del oprimido, en la que propone la desideologización mediante la concientización y el papel comprometido del educador para la transformación social y cultural.
Salud y República.
Hola, soy una estudiante del ciclo formativo “Animación Sociocultural”. He dado con vuestra página porque estaba buscando definiciones de lo que es Democracia Cultural y la verdad que en el año pasado durante todo el curso no me quedó claro y ahora leyendo vuestras opniones he avanzado me ha quedado más claro.
Un saludo a todos.